1. Как раз за то, о чем я писал - за создание новой предметной области. При этом, конечно, даже в некрологе Юнг жестко критиковал фрейдовский редукционизм.

2. Припомнив, что видел ссылку на англоязычную статью у Эткинда в Эросе невозможного, стал гуглить. Оказалось, все лежит куда ближе к поверхности:

Много позднее, в 1935 г. Фрейд писал: «Как я понял позже, моя глубокая увлеченность Библией (почти с тех самых пор, как я овладел искусством чтения) оказала серьезное влияние на направленность моих интересов». Нет сомнений в том, что герменевтическая технология психоанализа, связанная с ассоциированием и интерпретацией символов, в значительной мере обязана талмудической традиции скрупулезного толкования текстов. Фрейд также отмечал огромное влияние еврейского мистицизма на его учение о сновидениях; несомненно, имея в виду каббалистическую криптографию, нацеленную на постижение скрытого тайного смысла (Священного Писания, мироздания, непосредственного общения с Всевышним).
http://www.e-slovo.ru/327/10pol1.htm

Именно поэтому разговоры о воровстве чего-то там Фрейдом у "арийских ученых" неуместны.