Краткая мысль, мелькнувшая у меня в голове в борьбе со сном, и которую я раскрываю, наполовину спя.
Какую пользу увидел от того, что жидов стал называть ЖИДАМИ:
этим начал распутывать запутанные по жидовской теме отношения.
1) Если слово ЖИД перестаёт непеременно быть бранным (оно и так не бранное - см. словарь Даля, но кому-то таким может казаться из-за вытеснения его из номинативного, назывательного употребления - см. большевицкий словарь Ушакова), то одна проблема распутана. Самая лёгкая. При этом становится ясным, что ЖИД - это обычное слово и нечего устраивать за него наезды на людей.
2) Потом распутал тему совка, жидов и большевиков. Начал с того, что стал писать претензии жидам за советскую власть, но в результате оформил их претензиями к большевикам. А потом пришёл к пониманию, что за большевицкие зверства повинны именно большевики. И было среди них много жидов и не жидов. Как и жиды могли быть со стороны большевиков - они, считай, были одними из крупных выгодополучателей совчины. Но были и с другой - кто получил от совка по башке. Т.е. к жидам за действия большевиков претензии персональные - по мере участия в этих действиях.
3) Сейчас с подачи Навального происходит ловля воров и жуликов. В т.ч. и жидовских. Но с подачи того же Навального, продвигающего жидов положительных, вроде Волкова и Каца, распутывается ещё одна проблема - нынешние претензии "они продали всю Россию".
4) И всё это происходит на фоне снятия в обществе реальной проблемы конкуренции с жидами за место, рассасывания жидовской мафии, весь мобилизационный потенциал которой свалил за границу. Понимание чего снимает и ещё одну сложность взаимоотношения - диаспору и Израиль. Причём шизофреническую для общества:
совки (позднесоветские) заламывали руки, что, вот, Запад выманил наших любимых евреев к себе за границу, а мы их кормили и учили...
совки (нынешние и прошлые) - Израиль - это где Адъ и Жыды, империалистический агрессор против бедных арабцов и вообще первейший враг. И пусть арабцы его разрушат.
Из понимания того, что такое разрушение приведёт к наплыву жидовской мафии и острой конкуренции в обществе за социальные лифты, прямо вытекает, что пусть лучше Израиль ещё подольше помучается во вражеском арабском окружении. И помогать его разрушению совсем не нужно.
5) По поводу того, что жиды пьют кровь младенцев, закусывая мацей, и прочие исторические кровавые наветы, + про оккупированное жидами мировое правительство: - я не разбирался, ибо проблемы не столь актуальны, а какой-то конкретики не попадалось.
И что имеем в результате? А то, что "жидовский вопрос", состоявший из запутанного клубка проблем, распутался и распался на претензии к конкретным жидам и их группам за конкретные действия (1.антиантисемиты, 2.жидобольшевики, 3.воры/жулики, 4.мафиози/кумовство/кланы). Претензии эти перестали быть инфернальными, сложносвязанными со всем остальным, а потому поддаются осмыслению и управлению.
А теперь найдите какого-нибудь совка-жидоеда в сети и попробуйте с ними поговорить на тему жидов. Вы от него не добьётесь ничего внятного. У него в голове настолько всё перепутано, что простое слово ЖИД влечёт сразу весь негатив по всем реальным и вымышленным претензиям. Он просто не будет способен обсуждать всё это по частям.
Из чего вывод. Для самих жидов будет выгодным прекратить заниматься бредом в виде ловли "антисемитов". И уж тем более бороться с употреблением слова ЖИД. Возвращение слова ЖИД в обыденную речь в номинативном, назывательном употреблении - это первый шаг к тому, чтоб у людей начала распутываться та каша в голове, которую туда десятилетиями загоняли насилием и ложью.
Станут ли они это делать - очень большой вопрос. Т.к. это одновременно и повод для ускоренной ассимиляции жидов в обществе: раз нет воображаемой и искусственно создаваемой и поддерживаемой стены ненависти или хотя бы её видимости (т.н. "антисемитизма") - то как простым жидам объяснять необходимость кучковаться с малоприятными мафиозными пархатыми паханами (см. доп.В), как объяснять непременную необходимость жидовского кумовства и прочей мафии?
ДОПОЛНЕНИЯ.
А) Пост о том, как снять общий, неконкретный и запутанный вопрос, заменив его частными, конкретными и от того решаемыми вопросами.
Б) Техническое дополнение о логике поста.
Она основана на моём впечатлении от "учения об оппозициях" русского учёного-языковеда князя Трубецкого. Причём я считаю, что логика фонологии Трубецкова и его последователей расширяема на аналогичные по своей "механике" (на мой взгляд) явления типа социальных взаимодействий, идентичности, сцепления/расщепления идей (как в посте). Но подробно всем этим не занимался.
В) Каких жидопаханов я имел в виду?
Возмите руководство жидовских организаций - и вы найдёте в них массу жуликов, воров и бандитов.
Что пришло в голову сразу:
Ресин (Член Президиума Российского еврейского конгресса), наворовавший при Лужкове и позже на московских стройках миллиарды. Так, что часы за миллион уе для него - это пустячок.
Кобзон (член правления Федерации еврейских общин России), которого не во всякую заграницу пускают за связь с бандитами.
Спросите жидов - хотят ли они с вором и жуликом Ресиным и дружком воров в законе Кобзоном кучковаться?
Какую пользу увидел от того, что жидов стал называть ЖИДАМИ:
этим начал распутывать запутанные по жидовской теме отношения.
1) Если слово ЖИД перестаёт непеременно быть бранным (оно и так не бранное - см. словарь Даля, но кому-то таким может казаться из-за вытеснения его из номинативного, назывательного употребления - см. большевицкий словарь Ушакова), то одна проблема распутана. Самая лёгкая. При этом становится ясным, что ЖИД - это обычное слово и нечего устраивать за него наезды на людей.
2) Потом распутал тему совка, жидов и большевиков. Начал с того, что стал писать претензии жидам за советскую власть, но в результате оформил их претензиями к большевикам. А потом пришёл к пониманию, что за большевицкие зверства повинны именно большевики. И было среди них много жидов и не жидов. Как и жиды могли быть со стороны большевиков - они, считай, были одними из крупных выгодополучателей совчины. Но были и с другой - кто получил от совка по башке. Т.е. к жидам за действия большевиков претензии персональные - по мере участия в этих действиях.
3) Сейчас с подачи Навального происходит ловля воров и жуликов. В т.ч. и жидовских. Но с подачи того же Навального, продвигающего жидов положительных, вроде Волкова и Каца, распутывается ещё одна проблема - нынешние претензии "они продали всю Россию".
4) И всё это происходит на фоне снятия в обществе реальной проблемы конкуренции с жидами за место, рассасывания жидовской мафии, весь мобилизационный потенциал которой свалил за границу. Понимание чего снимает и ещё одну сложность взаимоотношения - диаспору и Израиль. Причём шизофреническую для общества:
совки (позднесоветские) заламывали руки, что, вот, Запад выманил наших любимых евреев к себе за границу, а мы их кормили и учили...
совки (нынешние и прошлые) - Израиль - это где Адъ и Жыды, империалистический агрессор против бедных арабцов и вообще первейший враг. И пусть арабцы его разрушат.
Из понимания того, что такое разрушение приведёт к наплыву жидовской мафии и острой конкуренции в обществе за социальные лифты, прямо вытекает, что пусть лучше Израиль ещё подольше помучается во вражеском арабском окружении. И помогать его разрушению совсем не нужно.
5) По поводу того, что жиды пьют кровь младенцев, закусывая мацей, и прочие исторические кровавые наветы, + про оккупированное жидами мировое правительство: - я не разбирался, ибо проблемы не столь актуальны, а какой-то конкретики не попадалось.
И что имеем в результате? А то, что "жидовский вопрос", состоявший из запутанного клубка проблем, распутался и распался на претензии к конкретным жидам и их группам за конкретные действия (1.антиантисемиты, 2.жидобольшевики, 3.воры/жулики, 4.мафиози/кумовство/кланы). Претензии эти перестали быть инфернальными, сложносвязанными со всем остальным, а потому поддаются осмыслению и управлению.
А теперь найдите какого-нибудь совка-жидоеда в сети и попробуйте с ними поговорить на тему жидов. Вы от него не добьётесь ничего внятного. У него в голове настолько всё перепутано, что простое слово ЖИД влечёт сразу весь негатив по всем реальным и вымышленным претензиям. Он просто не будет способен обсуждать всё это по частям.
Из чего вывод. Для самих жидов будет выгодным прекратить заниматься бредом в виде ловли "антисемитов". И уж тем более бороться с употреблением слова ЖИД. Возвращение слова ЖИД в обыденную речь в номинативном, назывательном употреблении - это первый шаг к тому, чтоб у людей начала распутываться та каша в голове, которую туда десятилетиями загоняли насилием и ложью.
Станут ли они это делать - очень большой вопрос. Т.к. это одновременно и повод для ускоренной ассимиляции жидов в обществе: раз нет воображаемой и искусственно создаваемой и поддерживаемой стены ненависти или хотя бы её видимости (т.н. "антисемитизма") - то как простым жидам объяснять необходимость кучковаться с малоприятными мафиозными пархатыми паханами (см. доп.В), как объяснять непременную необходимость жидовского кумовства и прочей мафии?
ДОПОЛНЕНИЯ.
А) Пост о том, как снять общий, неконкретный и запутанный вопрос, заменив его частными, конкретными и от того решаемыми вопросами.
Б) Техническое дополнение о логике поста.
Она основана на моём впечатлении от "учения об оппозициях" русского учёного-языковеда князя Трубецкого. Причём я считаю, что логика фонологии Трубецкова и его последователей расширяема на аналогичные по своей "механике" (на мой взгляд) явления типа социальных взаимодействий, идентичности, сцепления/расщепления идей (как в посте). Но подробно всем этим не занимался.
В) Каких жидопаханов я имел в виду?
Возмите руководство жидовских организаций - и вы найдёте в них массу жуликов, воров и бандитов.
Что пришло в голову сразу:
Ресин (Член Президиума Российского еврейского конгресса), наворовавший при Лужкове и позже на московских стройках миллиарды. Так, что часы за миллион уе для него - это пустячок.
Кобзон (член правления Федерации еврейских общин России), которого не во всякую заграницу пускают за связь с бандитами.
Спросите жидов - хотят ли они с вором и жуликом Ресиным и дружком воров в законе Кобзоном кучковаться?