![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Ко мне в комменты на ру_философии пришёл сумрачный гений советской мысли и стал возмущаться моими "националистическими выпадами":
http://ru-philosophy.livejournal.com/1648402.html?thread=45646354#t45646354
Я заглянул, что он там ещё пишет местным философам. Оказалось до сих пор обсуждает "основной вопрос философии" в понимании Энгельса - что первично - дух или материя:
http://ru-philosophy.livejournal.com/1647196.html
Моё мнение - Энгельсу хорошо было бы прояснить для себя рекурсию:

Дальше гражданин там повёл в дебри того, что дескать Энгельс не просто так задавался такими тупыми вопросами уровня "курица или яйцо", а в качестве борьбы с религией:
"ну да, в XIX веке основной проблемой науки была — религия, и именно ЕЁ нужно было категорически отсечь от Истины — в ЭТОМ суть происхождения "основного вопроса философии"."
Вот это, кстати, очень может даже быть. И не только потому, что жиды с коммунистами злоумышляли против религии, под прикрытием коварных англосаксов. В моём посте про меритократию обсуждается близкий вопрос отношения Науки и Религии, но с другой стороны:
http://man-with-dogs.livejournal.com/2306729.html
А тут произошло полезное обсуждение с уточнением деталей:
http://ru-philosophy.livejournal.com/1648402.html
Моя т.зрения: Религия - это не что-то антагонистическое Науке, не Анти-Наука, а всего лишь "подмороженное", "окостеневшее" древнее состояние самой Науки, одной из её давних парадигм.
После революций 18-19 веков в Европе возникла ситуация примерного паритета сил сторонников парадигм Науки - древней и современных. Ситуация для них новая, которая осмыслялась в терминах полярных. Если до того были Церковь, как вместилище Знаний, и еретики, как хулители Бога. То после пропаганда была про прогрессивных Гуманистов с ценной Наукой и отсталых мракобесов-церковников.
И до сих пор это противостояние поддерживается и раздувается - ибо это отличное средство метода "разделяй и властвуй". История с пуссирайот замечательный пример такого разделения общества по отношению к религии.
Дальше гражданин пытается обсуждать совсем отсебятину, выискивая в философии "правильный" "основной вопрос":
""основной вопрос философии"(если он вообще существует!) следует сформулировать так:
что есть "человек"?"
Я думаю, что основного вопроса не существует, т.к. такое выделение зависит исключительно от мнения субъекта-философа, а не от объекта-философии.
Кстати, читателям на заметку:
ФИЛОСОФОМ БЫТЬ МОДНО!
http://ru-philosophy.livejournal.com/1648402.html?thread=45646354#t45646354
Я заглянул, что он там ещё пишет местным философам. Оказалось до сих пор обсуждает "основной вопрос философии" в понимании Энгельса - что первично - дух или материя:
http://ru-philosophy.livejournal.com/1647196.html
Моё мнение - Энгельсу хорошо было бы прояснить для себя рекурсию:

Дальше гражданин там повёл в дебри того, что дескать Энгельс не просто так задавался такими тупыми вопросами уровня "курица или яйцо", а в качестве борьбы с религией:
"ну да, в XIX веке основной проблемой науки была — религия, и именно ЕЁ нужно было категорически отсечь от Истины — в ЭТОМ суть происхождения "основного вопроса философии"."
Вот это, кстати, очень может даже быть. И не только потому, что жиды с коммунистами злоумышляли против религии, под прикрытием коварных англосаксов. В моём посте про меритократию обсуждается близкий вопрос отношения Науки и Религии, но с другой стороны:
http://man-with-dogs.livejournal.com/2306729.html
А тут произошло полезное обсуждение с уточнением деталей:
http://ru-philosophy.livejournal.com/1648402.html
Моя т.зрения: Религия - это не что-то антагонистическое Науке, не Анти-Наука, а всего лишь "подмороженное", "окостеневшее" древнее состояние самой Науки, одной из её давних парадигм.
После революций 18-19 веков в Европе возникла ситуация примерного паритета сил сторонников парадигм Науки - древней и современных. Ситуация для них новая, которая осмыслялась в терминах полярных. Если до того были Церковь, как вместилище Знаний, и еретики, как хулители Бога. То после пропаганда была про прогрессивных Гуманистов с ценной Наукой и отсталых мракобесов-церковников.
И до сих пор это противостояние поддерживается и раздувается - ибо это отличное средство метода "разделяй и властвуй". История с пуссирайот замечательный пример такого разделения общества по отношению к религии.
Дальше гражданин пытается обсуждать совсем отсебятину, выискивая в философии "правильный" "основной вопрос":
""основной вопрос философии"(если он вообще существует!) следует сформулировать так:
что есть "человек"?"
Я думаю, что основного вопроса не существует, т.к. такое выделение зависит исключительно от мнения субъекта-философа, а не от объекта-философии.
Кстати, читателям на заметку:
ФИЛОСОФОМ БЫТЬ МОДНО!