![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
техзадание для русской интеллигенции
Jan. 5th, 2016 01:27 amНебольшие замечания:
1) Я в курсе противопоставления "интеллигенции в плохом смысле слова" и "интеллектуалов". В таких терминах у меня речь о русских "интеллектуалах". Но пишу я более привычно про русскую "интеллигенцию" - "в хорошем смысле слова" - т.е. не про злобных старичков, славящих Ленина-Сталина, и не про персонажей, предлагающих помереть миллионам русских "не вписавшимся в рынок" и активно убивающих влияние русских на политику - в виде ли демократии, в виде ли управления экономикой и владением собственностью.
2) Техзадание у меня не столько готовое, сколько предлагаю намётки, эскиз - для дальнейшей доработки. А потому вытаскиваю целиком ветку обсуждения, чтоб был ясен контекст.
3) Пишу через свой личный опыт, т.к. в нём я хорошо ориентируюсь. А вот масштабировать его на других сам пока не смог. Потому и техзадание для того, чтоб такое масштабирование, обучение молодёжи сделали другие. Кто в этом больший дока.
===
( контекст )
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
man_with_dogs, 2016-01-04 20:45 (UTC) Edited at 2016-01-04 21:32 (UTC)
Что тут сказать? Без "плеч русской интеллигенции" я построил сам для себя своё личное мировоззрение. С большими потерями (убил много времени на это - в случайных блужданиях в потёмках). И не факт, что тоже самое будут готовы делать другие. Так что мой путь - это не то, как должно быть для всех.
Что там между собой делят ленинцы, сталинцы и троцкисты - это вообще не о том, что стоит знать русским людям. Русским людям стоит знать РУССКИЕ ИНТЕРЕСЫ, как их определять/формировать и как отстаивать/добиваться. Для русской молодёжи стоит в центр мира поставить русских людей с их душой, желаниями, действиями и миром, который они вокруг себя выстраивают. И выкинуть из всего этого всех нерусских идолов, вроде ленина и чубайса.
Я очень долго вёлся на советскую пропаганду, которую с самого детства вбили голову - про "дедушку Ленина" и т.п. Настолько сильно вбили, что стал избавляться только года с 2008 - когда занялся разъяснением для себя советской истории. А перед тем из-за жжшных троллей разбирался несколько лет с ответом на вопрос "кто такие русские?"
Так вот желательно выкинуть весь чужой идеологический мусор сразу, и сразу дать русское заполнение души. Дать ориентиры, куда копать и как отделять зёрна от плевел.
В качестве модельной истории у меня была история русского движения Западной Руси - Подкарпатья и Галичины [+Буковины]. Там при австровенграх и чехах/поляках/румынах была такая же безнадёга, как сейчас вообще по всей России, которой почти век как не существует.
Литературу по этой теме можно найти в библиотеке: http://ukrstor.com
Но это всё как-то уныло получается - если давать только это. А вот примеров неунылого стоит поискать. Я думаю, найти можно.
И на этом диапазоне - от унылого сохранения самих себя и своих детей русскими до бодрого творения - дать варианты моделей поведения. Когда полезно одно, когда другое.
===
По идее, подошло что-нибудь типа "36 китайских стратагем":
http://man-with-dogs.livejournal.com/2285002.html
Но с переносом примеров на русскую или хотя бы европейскую почву.
Ну и, возможно, с оценками того, что в них предлагается как допустимое типа децимаций по-китайски для непобедимости армии. В русской истории был и такой пример - Сталин с заградотрядами, расстрелами перед строем, "выжженной землёй" и партизанским террором. И был противоположный пример непобедимости - Суворов, который заботился о солдатах, и тренировал, чтоб потерь было минимум. Т.е. истории эти знать стоит, знать их последствия (после Сталина - 25 млн трупов в тотальной войне, 7+1,5 млн трупов в пару голодоморов, и ещё - умершие от репрессий - расстрелов, концлагерей, тюрем и депортаций).
Это разговор о целях и средствах. Об интересах и действиях. Об идентичности и конфликтах. О своих и чужих. О союзе и вражде. О лояльности и свободе. Ну и подходить к культуре и всему прочему материальному - как к СОБСТВЕННОСТИ. Если где-то полезен Есенин, Мандельшам или даже Шендерович - ПОЛЬЗОВАТЬСЯ этим для достижения своих интересов, а не делать из них идолищ. Если где-то те же самые персонажи негодны (у того же Есенина были проколы типа дружбы с ЧК и любви к жидовкам) - просто не пользоваться, а на продавливающих эти стороны смотреть как на извращенцев (такое тоже бывает, что уж) - если не хуже.
1) Я в курсе противопоставления "интеллигенции в плохом смысле слова" и "интеллектуалов". В таких терминах у меня речь о русских "интеллектуалах". Но пишу я более привычно про русскую "интеллигенцию" - "в хорошем смысле слова" - т.е. не про злобных старичков, славящих Ленина-Сталина, и не про персонажей, предлагающих помереть миллионам русских "не вписавшимся в рынок" и активно убивающих влияние русских на политику - в виде ли демократии, в виде ли управления экономикой и владением собственностью.
2) Техзадание у меня не столько готовое, сколько предлагаю намётки, эскиз - для дальнейшей доработки. А потому вытаскиваю целиком ветку обсуждения, чтоб был ясен контекст.
3) Пишу через свой личный опыт, т.к. в нём я хорошо ориентируюсь. А вот масштабировать его на других сам пока не смог. Потому и техзадание для того, чтоб такое масштабирование, обучение молодёжи сделали другие. Кто в этом больший дока.
===
( контекст )
man_with_dogs, 2016-01-04 20:45 (UTC) Edited at 2016-01-04 21:32 (UTC)Что тут сказать? Без "плеч русской интеллигенции" я построил сам для себя своё личное мировоззрение. С большими потерями (убил много времени на это - в случайных блужданиях в потёмках). И не факт, что тоже самое будут готовы делать другие. Так что мой путь - это не то, как должно быть для всех.
Что там между собой делят ленинцы, сталинцы и троцкисты - это вообще не о том, что стоит знать русским людям. Русским людям стоит знать РУССКИЕ ИНТЕРЕСЫ, как их определять/формировать и как отстаивать/добиваться. Для русской молодёжи стоит в центр мира поставить русских людей с их душой, желаниями, действиями и миром, который они вокруг себя выстраивают. И выкинуть из всего этого всех нерусских идолов, вроде ленина и чубайса.
Я очень долго вёлся на советскую пропаганду, которую с самого детства вбили голову - про "дедушку Ленина" и т.п. Настолько сильно вбили, что стал избавляться только года с 2008 - когда занялся разъяснением для себя советской истории. А перед тем из-за жжшных троллей разбирался несколько лет с ответом на вопрос "кто такие русские?"
Так вот желательно выкинуть весь чужой идеологический мусор сразу, и сразу дать русское заполнение души. Дать ориентиры, куда копать и как отделять зёрна от плевел.
В качестве модельной истории у меня была история русского движения Западной Руси - Подкарпатья и Галичины [+Буковины]. Там при австровенграх и чехах/поляках/румынах была такая же безнадёга, как сейчас вообще по всей России, которой почти век как не существует.
Литературу по этой теме можно найти в библиотеке: http://ukrstor.com
Но это всё как-то уныло получается - если давать только это. А вот примеров неунылого стоит поискать. Я думаю, найти можно.
И на этом диапазоне - от унылого сохранения самих себя и своих детей русскими до бодрого творения - дать варианты моделей поведения. Когда полезно одно, когда другое.
===
По идее, подошло что-нибудь типа "36 китайских стратагем":
http://man-with-dogs.livejournal.com/2285002.html
Но с переносом примеров на русскую или хотя бы европейскую почву.
Ну и, возможно, с оценками того, что в них предлагается как допустимое типа децимаций по-китайски для непобедимости армии. В русской истории был и такой пример - Сталин с заградотрядами, расстрелами перед строем, "выжженной землёй" и партизанским террором. И был противоположный пример непобедимости - Суворов, который заботился о солдатах, и тренировал, чтоб потерь было минимум. Т.е. истории эти знать стоит, знать их последствия (после Сталина - 25 млн трупов в тотальной войне, 7+1,5 млн трупов в пару голодоморов, и ещё - умершие от репрессий - расстрелов, концлагерей, тюрем и депортаций).
Это разговор о целях и средствах. Об интересах и действиях. Об идентичности и конфликтах. О своих и чужих. О союзе и вражде. О лояльности и свободе. Ну и подходить к культуре и всему прочему материальному - как к СОБСТВЕННОСТИ. Если где-то полезен Есенин, Мандельшам или даже Шендерович - ПОЛЬЗОВАТЬСЯ этим для достижения своих интересов, а не делать из них идолищ. Если где-то те же самые персонажи негодны (у того же Есенина были проколы типа дружбы с ЧК и любви к жидовкам) - просто не пользоваться, а на продавливающих эти стороны смотреть как на извращенцев (такое тоже бывает, что уж) - если не хуже.
